雍正帝敕封和合二圣的圣旨稿首次被台州学者周琦发现

1513433369906292.jpg

台州是和合文化的发源地,“和合二圣”是和合文化的代表。2017年末,一份雍正帝敕封和合二圣的圣旨稿首次被学者周琦发现,这是连苏州寒山寺也没有的“第一手史料”。


151072836273473.png

“雍正十一年,敕封和合 ”

以前,人们知道清雍正帝敕封寒山拾得为和合二圣,只是在雍正《御选寒山诗选序》中提及。如今,终于被学者找到了这一圣旨稿原件。


原来,雍正并未单独敕封寒山拾得,而是将南朝僧肇、唐代玄觉(天台宗第八祖玄朗弟子)、寒山、拾得、从谂、灵祐、慧寂、宋代重显、克勤九位高僧一起敕封。


据清代乾隆年间学者崔灏《通俗编》记载:“国朝(清朝)雍正十一年,封天台寒山大士为和圣,拾得大士为合圣。”


1510729141735339.png

“第一手史料”

雍正朝汉文谕旨

汇编第三册

↓↓↓



原文如下

雍正敕封和合二圣圣旨稿“上諭:朕惟佛、道弘深,普濟萬品。宗師闡揚妙旨,救拔羣迷,使衆生利益福田,不墜慧命。在沙門則當尊其覺範,在護法自當崇其真修。朕閲古德語錄,選輯僧肇以下諸大善知識之作,刊示來今。因念諸家成褫後學,實得佛祖妙心,宜示褒揚,特加封號。除紫陽真人、永明壽禪師、茆溪森禪師,俱已另降諭旨,玉林琇禪師已蒙世祖章皇帝(順治帝)授封外,其餘未封者俱加封號;其經前代已封者,俱增字加封。僧肇敕封大智圓正聖僧禪師,永嘉覺敕封洞明妙智禪師,寒山敕封妙覺普度和聖大士,拾得敕封圓覺慈度合聖大士,趙州諗加封圓證真際禪師,雪竇顯加封正智明覺禪師,溈山祐加封靈覺大圓禪師,仰山寂加封真證智通禪師,圓悟勤加封明宗真覺禪師。併令該地方官致祭一次,俾天下後世參學大乘者,知果能實修實證,利己利人,則千百年後,帝王猶為之表彰,是亦勸勉之道也。特諭 。”


1510729179655022.png

寒山与拾得

是何方神圣


科普来一波

↓↓↓

“和合二圣”、“国清三隐”

寒山与拾得两位大师,是唐代天台山国清寺隐僧,佛教史上著名的诗僧。后被人传说成心中的“和合二圣”。


●寒山子,又名贫子,经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中,因此被称为寒山子。由于身居寒岩,饮食无着落,所以常到国清寺,向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。


●拾得,身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在经行的丰干禅师发现,带回国清寺中,因此名为拾得。


二人其行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。清朝雍正年间,寒山、拾得被追封为“和合二圣”,与丰干合称为“国清三隐”。

典例一

拾得原来担任斋堂的行堂工作,一日忽然兀自登座,与诸佛像对坐而食,口中嚷着:“憍陈如!你这声闻小果啊!”旁若无人地比划着筷子,呵呵大笑,因而被改派到厨房洗碗碟。正因为如此的因缘,他才有机会把剩下的菜肴装在竹筒里,给寒山来取用。


典例二

寒山来寺时,或在廊下踱步,或者对空谩骂,总是容貌枯悴,衣衫褴褛,头上经常戴着桦树皮作成的帽子,脚下则穿着木屐,然而在他的怪异言行之中,似乎蕴藏着许多佛理。有时候,他的荒诞行径惹得寺僧不耐,拿杖棍逐赶他,他也不以为意,反而拍拍手,呵呵大笑而去。


玄妙对谈

昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?

拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。


注:学者系天台山文化研究会副会长兼学术委员会主任


来源无限台州APP